刚刚在MSN spaces的相册上新建了《边走边看》这个专栏,有网友问这是什么照片。答:这主要用来发布我在走街串巷中用Palm抓拍到的照片。
我的Palm带有摄像头和Wi-Fi,每当我抓拍到一组照片,就可以随时找到一个有无线网络连接的场所,如机场、星巴克、麦当劳、肯德基。。。然后无线接入因特网,把照片当邮件发送到相册上,就这么简单!第一时间的快报!
当然啦,限于摄像头像素较低,图片细节稍显不足:)
记忆是脑海里跳跃的浪花
喜欢于丹是从她的讲座起,欣赏她讲话出口成章,引经据典,妙语连珠。由此牵引着我去读了她的书,感觉自己游走在古代与当代的边缘,超越圣人与凡人的界限。
于丹把解读《论语》《庄子》的指南针,放在了当今快速发展的社会里,告诉今天的我们,怎样有价值有效率地生活,怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。在于丹的眼里,《论语》《庄子》的价值,或者说是一切经典的价值不是用佶屈聱牙的语言作弄人,也不是用晦涩艰深的典故吓唬人,更不是用天经地义的章法约束人;所以,她不需要我们穷究义理、旁征博引,也不需要我们顶礼膜拜,奉若宗教,而是让这些像太阳每天从东边升起、春天要播种、秋天要收获一样朴素的真理,穿越时空的尘埃,用经典将心灵的内在唤醒,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心灵的归宿地与栖息地。她不故作高深,不矫情卖弄,一如《论语》中“子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐章”中的孔子面对席前的子弟,循循善诱,建立心灵的智慧,传递着温柔的思想力量。于是,圣人不再遥远,经典不再尘封,现实也就少了几许迷茫。
我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。
每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界!
于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?那就是平和。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!
品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
诚然,于丹近来国学方面的论说已少有新意,但正如一千个读者就有一千个哈姆雷特,但无论如何,于丹教授给我们带来的东西,还是有很多是积极的,现代人的生活离圣贤和圣贤书都太遥远了,只有真正读过他们的人才能明白他们的价值,其中的支言片语简直是字字珠玑,正象一句广告词中所说的“简约而不简单”,其中几句话所表达的思想完全可以胜过某些知名作家的一本书。站在圣人的肩膀上时,也许我们更渴望大地,只有这种回归,才能使我们与地上的圣人走的更近,这样我们才能走入一种理想的境界,才能明白“最重要的人就是眼下需要你帮助的人,重要的事就是马上去做,最重要的时间是当下”。无论我们是否认可于丹,至少于丹在思考,只有思考才能让人离真理越来越近。在这一点上,还是让我们来学习她吧!
(本文作者是本博夫人,一切权利归她所有,如需转载,请注明来自http://hubing.online.fr),谢谢。
又是原因不明的水体污染!连日来,汉江遭受严重污染,汉江下游3条支流沿线的潜江、监利两县市10余乡镇、农场受到影响,20余万人无法正常用水。
取水点水体颜色发红,且有大量泡沫,水体的浊度与色度均不符合取水标准,遂决定停止取水、供水。如果这又是一起上游违法排污导致的污染,那么将再次说明我国环保法规在执行中的漏洞,也反映出某些工业企业见利忘义的丑恶行径。
许多人都在博,国内的博客群也很大,那我为什么还是选择国外的Blogger博客服务呢?最近有人问我,我的回答是:
1、Blogger的博客服务稳定,我可不想把辛苦几年写出来的东西放在一个说不定哪天就会关闭的服务器上;这是有惨痛教训的!
2、Blogger不会乱删我的文章;我必要时可以乱说话(呵呵,还没胆量去试过呐)
3、我时常在国外,需要国内国外有一样的访问速度;
4、Blogger其实只是一个发布文章的后台程序,不仅可以自行设定文章模板,甚至可以随时随地将全部文章通过FTP方便地搬迁到任何网站上;
5、Blogger无广告;
6、Blogger有全球影响力,支持多国语言混合行文;
7、同时支持RSS和Atom聚合;
8、自动加入Google搜索;
还有好多理由,大家自己体会吧。
有很多人买了SATA硬盘的本本后一直安装不了xp系统,安装Windows xp时, 因为xp系统盘没有带sata硬盘程序提示无法找到SATA硬盘。官方说安装的过程中应该用F6,通过软盘安装sata硬盘程序,但是许多人笔记本没有USB软驱,无法进行此操作。所以很多人只好先在BIOS里选择硬盘为IDE模式来装系统,但装好后BIOS里切换回AHCI模式后机器就蓝屏无法进系统。
本人刚买的Acer Aspire 4720Z(2A0512Ci),通过如下方法解决该问题。
1,在BIOS中开启IDE模式。
2,在IDE模式下安装XP,纯净安装或任何版本的ghost都行。
3,在坛子里或网上搜下载一个ICH8R的驱动,或者从Acer本自带的驱动盘中提取解压到硬盘任意位置上。
4,这个时候操作系统任然是IDE模式,安装本本自带的INTEL芯片组驱动。不要去试图安装intel matrix storage manager,没用的,装不上,提示不能达到安装的最低标准,因为工作在IDE模式下,不识别硬盘其实是SATA的呀。
5,现在在IDE模式下的XP中,系统属性-硬件-设备管理器-IDE ATA/ATAPI控制器,选择SATA Controller,右键更新驱动程序,选择从指定位置安装,选择不要搜索,自己选择驱动程序,然后选择从磁盘安装,选择刚才解压好的ICH8R驱动的目录,然后选择一个INF文件安装了这个ICH8R的驱动,会有一个要求选择适当驱动的列表出现,如果是47××系列就选择Intel(R) 82801HBM SATA AHCI I/O Controller 的驱动进行安装。系统会警告说驱动不匹配,不管他,强行安装!
6,重新启动,进入BIOS中修改了硬盘的工作模式为SATA,保存后重新启动。
5,这时应该就进入xp了,会提示你找到新的硬件。。。此时再安装本本自带的intel matrix storage manager。重启,OK!
此方法理论上也完全适用于其他BIOS里有IDE选项的SATA硬盘本本装XP时使用(HP 的可恨的3706不行),不需要用USB软驱+F6,更不需要用什么nLite改安装镜像再刻盘什么的。
毕竟有几年没关心电脑硬件的事了,这些年一心钻研软件编程和网络技术,对硬件的了解还停留在大学时看PC DIY时的状态,上网一查才发现CPU型号我都不认识了。
这次给老婆买本本,实在心虚。好在我有一旦需要就恶补的好习惯。闷头在网上笔记本论坛潜了N天水,总算把酷睿、迅驰是什么都摸清楚了。
然后就是选择。 好在我的需求,呵呵,在于让老婆喜欢,那么多的游戏本、商务本什么的便看都不用看了,接下来,外观漂亮、性能合适的也就那么几款,再又去百脑汇看了看实物,心里就有底了。
然后就是备好一切需要的东东:钱,测试软件,还有砍价的好心态,就杀向中关村了。好在我从网上大概摸到了我那款的底价,几家一报价,JS都傻眼了,高出底价100以上的,扭头就走人。竟然还有一家想拉我去13层“私下交易”,这种比较可疑,走人。最后在海龙遇到一家还算老实的,急于走量拿返点的,小销售被我几句话镇住后,再不敢跟我磨,按我的最优方案底价成交,要什么给什么,直接开箱验机。验机时我那个仔细哦,把他们磨死了。折腾了三个小时,鸡蛋里挑骨头挑出半个亮点,减免了20元刷卡手续费,拿机走人。
回来仔细烧机,硬盘声很小,散热不错,内置杜比喇叭效果满意,又成功装上了SATA AHCI 驱动(软件这块我拿手,网上无数人问怎么装XP下的SATA AHCI驱动,又蓝屏又死机什么的,所谓高人提供的办法太愚笨,又是USB软驱又是nlite烧驱动又是GHOST什么的,我都不惜得看,本人自有一套一等一的解决办法,一张原带驱动盘即可)。
接下来装上QQ,看看DVD,心里别提多爽了!庆祝一下。